Encore des erreurs au sujet des tombes musulmanes du cimetière !

En allant, comme chaque année, aux cérémonies commémoratives du 1er novembre, au cimetière de Romans-sur-Isère, je ne m’attendais pas du tout à cela.

Pendant son hommage aux soldats tombés durant les derniers grands conflits, le général Pierre Mazars de Mazarin a évoqué les tombes musulmanes en “reprenant les indications” des “précieuses recherches de M. Jacquot, professeur d’histoire au Lycée du Dauphiné, membre de la Société d’Etudes Historiques de Romans-Bourg-de-Péage” (voir vidéo ci-dessous).

1. La lecture des indications de M. Jacquot commence ainsi : “La ville avait obligation d’offrir une sépulture pour ces soldats musulmans, célibataires, décédés à l’hôpital de Romans entre 1923 et 1928.”

Durant les hostilités, des hôpitaux temporaires furent créés pour supporter le nombre croissant de blessés et malades. Les cimetières communaux s’agrandirent pour l’inhumation des militaires décédés dans ces hôpitaux.

Ces cimetières nouveaux qui ne rassemblent que des militaires, se séparèrent des cimetières civils et prirent le nom de “Carrés Militaires communaux”. Ils émanent de la loi du 29 décembre 1915 qui accorde la concession à perpétuité aux frais de l’Etat aux Morts pour la France.

Or, l’attribution de la mention “Mort pour la France” est une opération relative à l’état civil et qui fait l’objet des articles L. 488 à L. 492 bis du “Code des pensions militaires d’invalidité et des victimes de la guerre”.

Cette mention est attibuée aux militaires tués à l’ennemi, morts de blessures de guerre, morts de maladie contractée en service commandé en temps de guerre, ou morts d’accident survenu en service ou à l’occasion du service en temps de guerre.

Ce n’est pas le cas de ces soldats venus d’Afrique du Nord, stationnés à la caserne Bon de Romans-sur-Isère après le départ du 75è Régiment d’Infanterie en 1923 et décédés de maladie plusieurs années après la guerre.

Contrairement à ce qui a été dit, la ville n’avait donc aucune obligation d’offrir une sépulture à ces militaires.

2. La lecture des indications de M. Jacquot se poursuit ainsi : “La plupart étaient décédés de tuberculose pulmonaire, de bronchite chronique ou de pneumonie, ce qui expliquerait que leur corps n’aient pas été rapatriés dans le département de Constantine ou au Maroc d’où ils étaient originaires.”

Je pouffe.

Pendant la Première Guerre Mondiale, un très grand nombre de combattants sont morts de tuberculose pulmonaire, de bronchite chronique ou de pneumonie loin de chez eux et ont été rapatriés – on dit officiellement “restitués” – pour être inhumés dans leur ville ou village d’origine.

Ils ne sont pas morts de la peste !

Si ces combattants musulmans ont été inhumés à Romans-sur-Isère, c’est tout simplement que leurs familles n’ont pu être contactées ou qu’elles l’ont souhaité ou encore, qu’elles n’avaient pas les moyens de faire rapatrier les corps.

3. La lecture des indications de M. Jacquot se termine ainsi : “N’étant pas morts au combat, ils ne pouvaient être enterrés à côté de leurs camarades Morts pour la France.”

Je re-pouffe.

D’abord, la majorité des combattants de la Première Guerre Mondiale enterrés dans le Carré Militaire de Romans-sur-Isère ne sont pas morts au combat non plus mais sont décédés dans les hôpitaux de la ville (hôpital Hôtel-Dieu aussi appelé hôpital-hospice et hôpitaux complémentaires place d’Armes et rue Sainte-Marie).

Ils sont Morts pour la France car morts de blessures de guerre ou morts de maladie contractée en service commandé en temps de guerre.

On peut être “Mort pour la France” sans être mort au combat (sur le champ de bataille).

Les militaires musulmans sont enterrés dans un carré séparé pour deux raisons très simples :

1. les militaires musulmans enterrés au cimetière de Romans-sur-Isère ne sont pas Morts pour la France,

2. dans un cimetière, les chrétiens et les musulmans ne sont pas enterrés ensemble.

 
Pour rappel, le premier épisode des erreurs relevées au sujet des tombes musulmanes du cimetière est toujours consultable ici.